People who doubted us, you all were right. 私たちを怪しんだ人は正しい。

10月から11月にかけて参加したアートイベント、ディスロケイトの記録ブック（新聞）のために文章を書いた。

Public Service Center はらっぱ公園にて

BackSuiren 2-4 バクスイレン「私たちのアジア」Our Asia

Talk&Discussion "Performance" Event バクスイレンvol.２「アートの前に」は、第４回目を催します。御興味のある方は、是非ご参加ください。小さな会です。

Script for the document 2 : Critical Essay「パロディとカタルシス」

前のページの続きです。

今年7月に行なった「疑問の状態」展のドキュメントを制作しています。

書いている文章は２つです。１つは「あとがき」で、このブログの前のページにアップしました。もうひとつは、以下にある「作品についての批評文」です。

（以下の文をドキュメントに載せることはやめにしました。）

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Script for the document 1 : Epilogue "Weという意識”

このごろは、今年7月に行なった「疑問の状態」展のドキュメントを制作しています。というか、それに寄せるための文章を書いているのですが、なかなか、終わらない。書き終わったと思ってしばらくして、読み返すと、直したくなる。別のアイデアも思いついて、書き加える。そんな状況です。なんでそんなに、終われないのか、全く謎なんですが.......。

書いている文章は２つです。１つは、作品についての批評文、もうひとつは、以下にある「あとがき」です。こちらの方は、要旨的にはだいたいまとまっています。永遠に直す訳にも行かないので、ここに、アップしてみて、パブリック化してみたいと思います。そうしたら、気が収まるかもしれないので。よければ、お目をお通しください。（批評の方もアップします。）

来年のためのノート Note for the next year of mine

美術館のトイレで朝の身支度をする。9月。

今年は、とても長かった。1年前のことは、ほとんど３年くらい前のように思う。ちょうど1年前の2011年12月は、正直、恐ろしく落ち込んでいた。これからのことを全く切り開くことができないと感じていた。なぜだか、マフィンをたくさんつくって、食べて、ぶくぶく太った。

ディスロケイト Dislocate12 「共通感覚？Commonsense?」 展覧会+ディスカッション

......このところ、連続してお知らせしていているイベント「ディスロケイト12」。

パブリックサービスセンターのその後もアップしそびれているうちに.......

私が1ヶ月半関わったそのプロジェクトもついに仕上げの時を迎えました。たった1日の展覧会ですが、私たち３人のアーティストの他、ボランティアチームとともに、いくつかの企画を行なってきた、その成果発表です。

映像作家の根来祐さんをお招きして、ディスカッションも行ないます。

パブリックサービスセンター始動 "Public Service Center" in Monday

パブリックサービスセンターを昨日開始しました。今日は、雨なので休みです。きのうの様子をご報告します。

杉並区今川と桃井の４カ所にパーキングしました。

パブリック?サービスセンター Public ? Service Center

コンビニとスーパーと駐車場をマーキング

私は「公共的なこと」にまだ、期待をかけているけれど、とっくに、興味がないという人は多い。それは、よくわかる。私も、ぎりぎりだ。

パブリックサービスセンターというプラン Plan for Public Service Center

現在参加しているプロジェクト「ディスロケイト12」。  杉並区の善福寺界隈がその活動領域です。

ここには、10年以上前から、トロールの森という自然系アートフェスティバルがあり、それと「ディスロケイト」はリンクしていますが（子供のワークショップ作品が展示されるらしいです。）、私の立場では、全く関係がありません。活動範囲には「遊工房」というレジデンスタイプのアートスペースもあり、ディスロイトのキュレーターである太田エマさんが働いているところですが、このプロジェクトとはやはり、あまり関係がありません。

さて、杉並と言う閑静な住宅街。どんな形の参加が良いか、模索しています。テーマは、パブリックスペースとコモンセンス。２ヶ月の滞在をしているインドのアーティストと、ラオスの映像作家とのコラボをすることになっています。

３つほどのプロジェクトを準備中、または、進行中です。

「パブリック・サービス・センター」はそのひとつ。

以下は、この企画についての説明と、私の考えです。

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 パブリック・サービス・センター

杉並の善福寺界隈で、モバイルに設置されるサービスセンター。
移動型のベンチとパラソルを使う。
サービス員は、私とプライアスさん。カームさんは、映像で様子を記録する。

私たちの企画している「パブリック・サービス・センター」は、基本的にアーティスト２人が、サービス員として常駐するが、アートのサービスは決してしない。しかも、私たちからアーティストというアイデンティを取り払うと、はっきり言って、どう見ても気のきいた人たちではない。

1.カレーを作れないインド人

2.ぱっとしない中年女性

サービスは２つの方法で用意される。

1.      ある程度は役に立ちそうなサービス

2.      まったくナンセンスで役に立たないサービス

設置場所　
1.　合法的に設置できる場所。

2.　基本的には違法な方法。
どちらにせよ、町にとって決して「必要なもの」ではないし、「邪魔」という可能性の方が強いので、注意されたら、すぐに移動する。

＜以下は、この計画のためのメモとコンセプト＞

最近は、アート周辺で「パブリック（公共）」という言葉が、頻繁に使われるようになった。それらはだいたい以下のように分類できる。

1. 地方公共団体やその外郭団体が企画したもの、あるいは、それを民間委託したもの。

2. それ以外………..

実際のところ、「パブリック」で「サービス」するとはどういうことだろう。アートを使ったサービスは、あまたある、かのように見えるが、実際のところは、ほんとうに、そういうことでいいのか？と疑問に思うものも、正直、多々ある…..。

1.そのサービスは必要なのか、ということ。

2.それはアートにとって、発展的と言えるのか。

さらに「サービス・センター」という言葉はどこかまぬけな響きがある。ユニフォームと笑顔のイメージが妙にステレオタイプなのだ。説明できないが、どこか、本気さが足りない気がする。もちろん、その前に「テクニカル」がつけば、なかなか、説得力があるが、そこに「パブリック」がつけば、むしろ、無用な疑惑が極まる……..

ところが………それはとても必要なものかもしれないとも、私は考える。社会は個人を支えるという重要な仕事がある。しかし実際は、行政側の目的と都合で、サービスは行なわれ、受け取る方は、そのサービスに合わせて生活することを強いられる。だが、抜け落ちてしまうことがいろいろあるだろう。

どの町にも、何か困っていることがあっても、相談する人がいないために、抱え込んでいる、老若男女がいるはずだ。それほどでもなくても、ちょっと散歩ついでに、誰かと立ち話がしたい人はいるはずだが、それはなかなか難しい。井戸端も路地も縁側がなくなって久しい。病院にたむろっていた、老人たちも、ついに、追い出された。喫茶店に、テレビドラマに出て来るような聞き上手の名物マスターがいるところなんて、めったにない。スターバックスでは、話す相手はみつからない。友達のいない若者は家にひきこもり、孤独な母親は子供を傷つけてしまう。働き過ぎのお父さんはせっかくの休日にお買い物のおともなんてまっぴらと思っているし、ほとんどのご老人はテレビがお友達になる。その他、メンタルサービスなんて大げさな方法や、介護サービスの対象外の難儀なことが多々......。

杉並の住宅街は、私たちを必要とするだろうか。私の予想ではほぼいつでもどこでも、邪魔にされると思う。しかし、もしかしたら、ちょっとした出会いがあるかもしれない。

私たちは、実際には、上に書いたような問題には、対応できないかもしれない。しかし、私たちが、示すことができると考えているのは、いわゆる公からの公共サービスの対象にはならない、しかし、誰かが受け止めた方がきっと良いに違いない、今の所、宙ぶらりんな需要と、その供給の方法が確実にあり、それが、私たちの興味／可能性のである、ということである。

ところで、「パブリック・サービス・センター」とは、固有名詞ではなくてほぼ一般名詞であろうと思っていた。しかし、ネットで調べたところ、パブリック・サービス・センターは、ほとんど見つからなかった。英語で調べたところ、MITを含む複数のアメリカの大学のプログラムに、それがあることがわかった。うす〜いアメリカンコーヒーをポットに入れて用意しよう。

以下、３つのアメリカのパブリックサービスセンターのロゴ。
その下に、御存じ「アート引っ越しセンター」のホームページのヘッドを切り取ってみました。「アートだからできること」という表現が楽しい　♫

テイストとスノッブ Taste and Snob

以下、facebookに書いた文の再録です。

10月23日（火）

アートではいろいろなことがトライできるが、「テイスト」のことをアートだと感じている人は、なんらかの「テイスト」のモデルの範疇でつくるだろう。たとえば、最近は「スタジオ」的な場所を作るのが、流行みたいだ。何気なく見せているけど、わざわざ、コンパネむき出しみたいなテーブルや仕切りをつくったり、PCを何気なく置いてみたり。自然に見せて、それもテイスト。パフォーマンスアートでも、わざわざ、黒いゴミ袋を使ったりする人があるのも、実のところは「テイスト」。普段着の演出。綿々と続くのは「私

のこと」というテーマだ。これは誰でも取りかかりやすいし、他人につっこみを入れられないですむし、共有もしやすい。誰も考えてないことをするには、誰にも「テイスト」を理解されないリスクもある。つまりのところなんでもいいし、流行のことをしたければする、みたいなこと。

似ていてちょっと違った価値観として「スノッブ」というのがある。私的にはこっちの方が面白いかもしれない。「テイスト」派の方は、けっこう、まじめだったりするが、「スノッブ」派は不真面目を恥じない。まあ、どちらも表面的な話。大事なのは、楽しみながら、サバイバルすることだ、誰にとっても。それが、結果的に「リアリティ」になると思う。

10月24日（水）

テイストとスノッブの話の続き。

公共という話になると、「役に立たない」「正しくない」ことというのは、肩身が狭くなると感じがちだ。しかし、人間は、役に立たないけど楽しいこと、というのを抜きに生きていくと、かならずや、抑圧的になると思う。だから、酒場のだじゃれやぐだぐだ話、どうでもいい朝のあいさつ、商店街のおばちゃんやおじさんのつまんない世間話が、自然に生まれて来る。公衆トイレの落書きや、2チャンネル的なものなども、それに含まれる。そのくだらなさを、ソフィストケートしたものが

、アートなんだと、私は思っている。あるいは、錬金術的に「くだらなくない何か」のように変身させる。

そして、アートの中の２つの方向。中産階級のいい大人は、テイストを好む。安心して鑑賞できるよく手をかけた感じで、技のある「くだらない」もの。ある程度は「正し」しそうに見せたりもするかもしれない。大人だもんね、当然だ。一方、スノッブは、若者と金持が好むものだ。「くだらなさ」を極める、ひねりのある、思いつかないような「くだらなさ」。偽悪的になったりもする。そして「おれたちにしかわからないかもね」なんてポーズもとる。金持も別の意味で、占有的。なぜって、それが楽しいから。

若者でも金持でもないスノッブは、どうするのか。

それが、私の問題。でも、仲間はいるって感じがする。